Parfums de l

Les parfums de l"Antiquité

Les parfums dans le christianisme

Smells agréable, les parfums, jouer un rôle important dans les rites et les liturgies, dans la méditation, la prière et la supplication et de la communication avec les dieux.

Les plus anciens documents qui enregistrent la première organisée culte reflètent un élément commun aux différentes religions. En tout, une odeur agréable, les parfums, jouer un rôle important dans les rites et les liturgies,dans la méditation, la prière et la supplication et de la communication avec les dieux.

En l"an 3200 avant JC, le Tigre a débordé et Éufrates et une superficie de 100.000 kilomètres carrés de 2,5 mètres de décombres et de l"argile ( Graves, 1969: 137 [4]). Cette dramatique des inondations a été interprétée comme une intention divine de détruire l"humanité.Le épopée de Gilgamesh babylonien poème écrit peu de temps après 2000 avant J.-C., raconte comment Utnapistim classés par les inondations est sauvé par les dieux,colère et de vengeance. Réduire l"eau Utnapistim sait qu"il doit apaiser la colère divine et la première chose qu"il fait est pour une libation de vin et septuple brûler de bois aromatiques: tigele cèdre et le myrte ( Graves, 1969:136 ). Pour le don est accepté, l"odeur de l"abattage doit être agréable aux dieux. Heureusement pour l"humanité, l"arôme est bien accueilli par les dieux,qui choisissent de ne pas répéter la peine.

[14]

CUERVO PARTIE ET OBSERVATION DE L"EAU QUI AVAITUN diminué

[17] EL CUERVO PARTIE et de voir que les eaux avaient diminué,

puis de les laisserSORTIR A TOUS LES QUATRE VENTS

et d"offrir un sacrifice. (...)

THE GODS senti l"odeur,

THE GODS sentait OLOR SUAVE

COMMENT LES DIEUX piles FLIES AUTOUR DU ABATTAGE ( Pritchard, 1976:203 )

L"histoire du déluge biblique juive qui est dit dans Genèse 8:20-21 présente les mêmes caractéristiques. Quand sur la terre,Noah offre un sacrifice à Yahvé. Son arôme tellement agréable à Dieu, il a décidé que plus jamais de tenter de détruire l"humanité.

[49]

Et Noé construisit un autel de Yahvé(...) Et offert brûlés sur l"autel.

Et le Seigneur a vu l"odeur de la douceur, et le Seigneur a dit dans son c?ur: «Pas plus Tornare malédiction parce que le terrain de l"homme".

Les deux articles ci-dessus, un polythéiste, monothéiste un autre exemple de l"une des facettes de définir la nature du sacrifice régit la relation Homme-Dieu:l"odeur doit être appropriée pour la divinité. Dans leur tentative de la Déité, s"il vous plaît, les hommes cherchent des façons d"obtenir des essences plus captivant,doux. Rechercher des substances qui, une fois brûlés, la libération des parfums intenses, pénétrant, propre, pour leurs dieux. Egypte, Sumer, les Babyloniens,Juifs, Grecs, Romains et les chrétiens-tout ont utilisé la pratique s"il vous plaît à leurs dieux par les arômes.

Le christianisme a également fait appel à des parfums et autres ressources pour la communication entre Dieu et les fidèles.Retour en Jésus, certains avaient leur rôle d"arômes, ce qui place au cours du Moyen Âge et se poursuit à ce jour,reflétée dans la pratique liturgique des Églises d"Orient et d"Occident.

[56] Cette étude permettra d"analyser le contact de Jésus avec le parfum, la relation qu"il avait avec eux au cours de leur vie et dans le domaine de la sa mortet de fleurs plus tard dans son patrimoine religieux dans les premiers siècles de développement et la consolidation de la chrétienté.

Patricia Grau-Dieckmann



Ce message a été traduit par un traducteur automatique, de sorte que nous ne pouvons garantir son exactitude. Le texte original est en espagnol. Vous pouvez consulter cet article dans les langues suivantes:
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